首頁 >> 法學 >> 法理學
【網絡文選】習近平法治思想的理論邏輯
2021年07月19日 15:51 來源:《中國社會科學》2021年第3期 作者:張文顯 字號
2021年07月19日 15:51
來源:《中國社會科學》2021年第3期 作者:張文顯

內容摘要:

關鍵詞:

作者簡介:

    

 

  習近平法治思想呈現出馬克思主義法治理論既一脈相承又與時俱進的理論邏輯,是當代中國馬克思主義法治理論、21世紀馬克思主義法治理論。

  (一)繼承、創新和發展馬克思主義法治理論

  馬克思主義思想體系內含著豐富的法治理論。馬克思、恩格斯第一次深刻揭示了法與階級和階級斗爭的內在聯系、法與國家和政權之間的必然聯系、法與社會物質生活條件的因果聯系、法在不同社會形態和國家形態中的不同功能和價值,提煉出一系列反映人類社會法治文明的法理命題、格言和論語,構筑起馬克思主義法學理論體系,創立了科學的法學世界觀、方法論和價值論。列寧把馬克思主義國家和法的原理與俄國革命和建設實踐相結合,著力探索社會主義國家如何推進法制建設,以全新的經驗和理論豐富和發展了馬克思主義法治理論。

  習近平同志的一系列著作和講話,尤其是黨的十八大以來的一系列重要講話和文章,充分體現了馬克思主義階級斗爭理論、社會革命理論、無產階級專政理論,融貫著馬克思主義法律觀、民主觀、國家學說、政黨學說、權利義務觀、權力觀、法治價值觀、法治文明論等法治理論,廣泛汲取了馬克思主義法治理論的精華。

  習近平同志善于運用馬克思主義的法治原理回答時代之問、實踐之問、人類之問,不斷開創馬克思主義法治理論新境界。在習近平同志關于法治的重要論述中,馬克思主義法學的科學性和真理性得到了充分釋放,人民性和實踐性得到了充分貫徹,開放性和時代性得到了充分彰顯。

  (二)繼承、創新和發展毛澤東思想的法治理論

  毛澤東思想蘊含著豐富的法治理論,諸如國體和政體的理論、新民主主義法制和社會主義法制的理論、憲法理論、正確處理兩類矛盾的理論、刑事政策理論等。毛澤東思想的法治理論集中體現在國體和政體問題上。

  習近平同志始終堅持并不斷豐富和發展毛澤東思想的國體和政體理論。他強調了我國國體政體的歷史邏輯、實踐基礎和中國特色。他點明了我國國體政體的憲法依據和法理根基,指出:“起到臨時憲法作用的《中國人民政治協商會議共同綱領》,確定了新中國的國體和政體,制定了一系列基本政策,描繪了建立建設新中國的宏偉藍圖。”“我國憲法以國家根本法的形式,確認了中國共產黨領導中國人民進行革命、建設、改革的偉大斗爭和根本成就,確立了工人階級領導的、以工農聯盟為基礎的人民民主專政的社會主義國家的國體和人民代表大會制度的政體”。

  習近平同志分析了我國國體和政體的顯著優勢和制度效能。一是,能夠有效保證人民享有更加廣泛、更加充實的權利和自由,保證人民廣泛參加國家治理和社會治理;二是,能夠有效調節國家政治關系,發展充滿活力的政黨關系、民族關系、宗教關系、階層關系、海內外同胞關系,形成安定團結的政治局面;三是,能夠集中力量辦大事,有效促進現代化建設各項事業,促進人民生活質量和水平不斷提高;四是,能夠有效維護國家獨立自主,有力維護國家主權、安全、發展利益,維護中國人民和中華民族的福祉,必須長期堅持、完善發展。

  關于我國政體,習近平同志還明確提出“人民代表大會制度是堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統一的根本制度安排”,“共產黨領導的多黨合作、民主協商制度是我國政體的一大特色”等理論命題,極大地豐富和發展了中國特色社會主義政體理論。習近平同志關于國體和政體的重要論述是對毛澤東思想的國體政體理論的創新性發展,是對中國特色社會主義民主法治理論的原創性貢獻。

  (三)繼承、創新和發展鄧小平理論的法治理論

  鄧小平理論包含豐富的法治思想,其中最具標志性的是黨和國家制度理論。諸如:“搞四個現代化一定要有兩手,只有一手是不行的,所謂兩手,即一手抓建設,一手抓法制。”“有法可依,有法必依,執法必嚴,違法必究,在法律面前人人平等”。“民主和法制,這兩個方面都應該加強,沒有廣泛的民主是不行的,沒有健全的法制也是不行的”。“處理好法治和人治的關系”。“為了保障人民民主,必須加強法制。必須使民主制度化、法律化,使這種制度和法律不因領導人的改變而改變,不因領導人的看法和注意力的改變而改變。”等等。

  習近平同志全面貫徹鄧小平民主法制思想,深刻把握鄧小平制度理論的精髓和形成更加成熟更加定型制度的戰略思想,在堅持和完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現代化的偉大實踐中,構建了新時代中國特色社會主義制度理論體系,使鄧小平制度理論綻放出新的時代光芒。他對黨和國家制度問題進行了全面深刻的論述,極大地豐富和發展了中國特色社會主義法治理論,其主要內容包括:國家制度和法律制度的基本原理,中國特色社會主義制度創造和發展的歷史過程及其規律,新時代中國特色社會主義制度體系,中國特色社會主義制度和國家治理體系的顯著優勢,制度立國與制度治黨,國家制度是國家治理的制度根基,堅持和發展中國特色社會主義制度,在法治軌道上推進國家治理現代化,制度的生命力在于執行,中國特色制度話語與制度思維,構筑中國特色社會主義制度理論體系的議題與方法等,為黨和人民在新時代堅持和發展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現代化提供了科學的理論指導。

  (四)繼承、創新和發展“三個代表”重要思想的法治理論

  “三個代表”重要思想包含著豐富的法治理論,且有諸多創新思想,其中最具標志性的是“依法治國,建設社會主義法治國家”的理論。1996年2月,江澤民提出“依法治國,建設社會主義法制國家”。1997年9月,在黨的十五大報告中,江澤民進一步明確提出“依法治國,建設社會主義法治國家”,指出依法治國是黨領導人民治理國家的基本方略、發展社會主義市場經濟的客觀需要、社會文明進步的重要標志、國家長治久安的重要保障,強調建設社會主義法治國家是建設社會主義現代化的重要目標,并提出了建設中國特色社會主義法律體系的重大任務。江澤民還提出,“堅持黨的領導、人民當家作主和依法治國有機統一”,“黨的領導是人民當家作主和依法治國的根本保證,人民當家作主是社會主義民主政治的本質要求,依法治國是黨領導人民治理國家的基本方略。”他還富有深意地提出“要堅持依法治國和以德治國相結合”。

  習近平同志在推進社會主義民主法治建設的實踐中,認真貫徹落實“依法治國,建設社會主義法治國家”的基本方略和奮斗目標,在福建提出“依法治省”,在浙江提出“全面推進依法治省”“建設法治浙江”,在上海提出“全面推進依法治市”。黨的十八大以來,習近平同志創造性地發展了依法治國、建設社會主義法治國家的理論。他強調要“全面推進依法治國”,進而提出了法理更為深刻、內涵更為科學、表述更為精致的“全面依法治國”概念,把全面依法治國納入“四個全面”的戰略布局之中,在黨的十九大報告中進一步把“全面依法治國”作為新時代堅持和發展中國特色社會主義的基本方略之一。從“依法治國”到“全面推進依法治國”再到“全面依法治國”,命題的變化表明全面依法治國的思路越來越清晰、概念越來越精準,全面依法治國的戰略地位更加突出、更加重要。

  他提出“法治中國”的科學命題和建設法治中國的重大任務,“法治中國”比“法制國家”“法治國家”的內涵更加豐富、思想更加深刻、形態更加生動、意義更具時代性。建設法治中國,就是要堅持依法治國、依法執政、依法行政共同推進,法治國家、法治政府、法治社會一體建設。從“法治國家”到“法治中國”的轉型,意味著我國法治建設的拓展、深化和跨越。

  他提出了“中國特色社會主義法治體系”科學命題,并把“建設中國特色社會主義法治體系,建設社會主義法治國家”作為全面依法治國的總目標、總抓手,把建設中國特色社會主義法治體系作為建設社會主義法治國家、法治中國的必由之路。從“法律體系”到“法治體系”的升級,是對法治建設規律認識的又一重大突破。

  他豐富和創新了“依法治國和以德治國相結合”的理論,把“依法治國和以德治國相結合”提升為堅持中國特色社會主義法治道路的基本原則之一,強調“治理國家、治理社會必須一手抓法治、一手抓德治,既重視發揮法律的規范作用,又重視發揮道德的教化作用,實現法律和道德相輔相成、法治和德治相得益彰。”他還深刻闡述了全面依法治國的一系列辯證關系,如政治和法治、改革和法治、民主和專政、發展和安全、依法治國和依規治黨等。

  (五)繼承、創新和發展“科學發展觀”的法治理論

  科學發展觀包含著豐富的法治理論,蘊含著一系列創新思想。構建社會主義和諧社會是科學發展觀法治理論的重要內容。胡錦濤指出:“要按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求和共同建設、共同享有的原則,著力解決人民最關心、最直接、最現實的利益問題,努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面,為發展提供良好社會環境。”

  依法執政、依憲治國、依憲執政,是科學發展觀另一標志性的法治理論。胡錦濤進一步發展了依法治國理論,系統闡述了“依法執政”理論。他強調指出:“依法執政是新的歷史條件下馬克思主義政黨執政的基本方式。依法執政,就是堅持依法治國、建設社會主義法治國家,領導立法,帶頭守法,保證執法,不斷推進國家經濟、政治、文化、社會生活的法制化、規范化,以法治的理念、法治的體制、法治的程序保證黨領導人民有效治理國家。”“依法治國首先要依憲治國,依法執政首先要依憲執政”。“依法執政”基本方式的確立和“依憲治國”“依憲執政”法治理念的樹立,是對依法執政和依法治國關系的深刻認識,是對依法執政科學內涵的深刻闡釋,是我們黨依法執政意識的升華、依法治國理論的重大創新。

  習近平同志在浙江工作期間科學闡釋和貫徹落實科學發展觀的法治理論,實施依法執政,建設“法治浙江”“平安浙江”,構建“和諧社會”,創造了許多可復制可推廣的經驗。黨的十八大以來,在全面依法治國實踐中,他創造性地發展了科學發展觀的法治理論,并將其推向新境界。他科學闡明了法治與和諧社會的關系,提出“和諧社會本質上是法治社會”的命題,指出,“法治通過調節社會各種利益關系來維護和實現公平正義,法治為人們之間的誠信友愛創造良好的社會環境,法治為激發社會活力創造條件,法治為維護社會安定有序提供保障,法治為人與自然的和諧提供制度支持。”同時,他還創造性地發展了“以人為本”的善治理念,指出法治建設要“堅持人民主體地位”“以人民為中心”,法治建設為了人民、造福人民、保護人民,法治建設依靠人民、為人民所掌握所運用。

  習近平同志在堅持依法執政的實踐中,進一步深刻論述了依法執政的戰略地位、重大意義和實現方法。他把依法執政作為中國特色社會主義法治道路的本質特征,指出:“改革開放以來,我們深刻總結我國社會主義法治建設的成功經驗和深刻教訓,把依法治國確定為黨領導人民治理國家的基本方略,把依法執政確定為黨治國理政的基本方式,走出了一條中國特色社會主義法治道路。”他豐富了依法執政的科學內涵,指出:“依法執政,既要求黨依據憲法法律治國理政,也要求黨依據黨內法規管黨治黨。”依法執政,具體體現在“黨領導立法、保證執法、支持司法、帶頭守法上”。他將依法治國基本方略與依法執政基本方式有機結合,“堅持依法治國、依法執政、依法行政共同推進,堅持法治國家、法治政府、法治社會一體建設。”

  習近平同志強調了依法執政對于依法治國的重大意義。“依法治國是我國憲法確定的治理國家的基本方略,而能不能做到依法治國,關鍵在于黨能不能堅持依法執政,各級政府能不能依法行政。”法治建設要體現黨科學執政、民主執政、依法執政的要求,把依法執政貫穿于依法治國全過程各領域。法理上要充分論證依憲治國、依憲執政。“憲法……是國家各種制度和法律法規的總依據”“憲法是全面依法治國的根本依據”“憲法是我們黨長期執政的根本法律依據”。“堅持依法治國首先要堅持依憲治國,堅持依法執政首先要堅持依憲執政。”

  習近平法治思想形成發展的理論邏輯,體現了其守正創新的科學精神。他對馬克思主義的堅定信仰、對毛澤東思想的法治理論和中國特色社會主義法治理論的深刻把握、對創新發展中國特色社會主義法治理論的理論自覺、對中國特色社會主義法治理論的方法升華,前所未有地展示了馬克思主義法治理論中國化當代化的大手筆、大格局、大境界。  

 

  (作者單位:吉林大學。原題《習近平法治思想的實踐邏輯、理論邏輯和歷史邏輯》。《中國社會科學》2021年第3期。中國社會科學網 張征/摘)

作者簡介

姓名:張文顯 工作單位:

轉載請注明來源:中國社會科學網 (責編:張文齊)
W020180116412817190956.jpg

回到頻道首頁
中國社會科學院概況|中國社會科學雜志社簡介|關于我們|法律顧問|廣告服務|網站聲明|聯系我們
中國社會科學院概況|中國社會科學雜志社簡介|關于我們|法律顧問|廣告服務|網站聲明|聯系我們
色窝窝色蝌蚪在线视频网站免费看